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政协第十二届西藏自治区委员会主席、副主席、秘书长和常务委员名单

嘎玛泽登、孟晓林(汉族)、珠康·土登克珠、策墨林·单增赤列、宗洛·向巴克珠、萨龙·平拉、多吉次珠、阿旺、姜杰(汉族)、白玛旺堆、卓嘎(女)、扎西达娃、俞允贵(汉族)、王刚(汉族)

土旦宁布、土艳丽(女,汉族)、王念东(汉族)、王新会(汉族)、公古赛秋、尹强(汉族)、巴桑卓玛(女)、石荔(女,汉族)、石华杰(汉族)、布嘎、白玛仁嘎(女)、尼玛次仁、边巴、亚古(回族)、达瓦(女,珞巴族)、达扎·单增格列、达瓦次仁、达桑阿米、曲珠·洛松江村、庄严(汉族)、次仁、次仁玉珍(女)、次仁卓嘎(女)、次央拉姆(女)、孙磊(汉族)、贡塞宁波、赤列旺杰、李淑萍(女,汉族)、杨开勇(汉族)、邱火林(汉族)、阿努次仁、陈人杰(汉族)、拉巴次仁、卓玛(女)、旺姆(女)、明拉(门巴族)、罗布、罗杰、罗桑·多吉坚赞、泽仁扎西、赵军(汉族)、姜战朝(汉族)、洛松塔巴、洛桑山丹、格桑、格娃维、格桑旺久、索太加、索朗玉珍(女)、索朗平措、索朗德吉(女)、热振·索朗平措、郭旻(汉族)、朗杰拉措(女)、桑林·才旦旺姆(女)、黄永清(女)、曹杰锋(汉族)、龚东昌(汉族)、银巴、普布次仁、谢文·根多、褚立群(女,汉族)、蔡万山(汉族)

古俄罗斯“真假沙皇”现象:宗教思想根深蒂固皇权观念与生俱来

在白驹过隙的历史长河中,世界各国的政坛都有过一段混乱的时期,或位望身尊的贵族们之间勾心斗角,或平民发动起义,虽然这些内政混乱的发生常常让国王以及一些大臣们苦恼不已,但是这些事件的发生也正构成了 一个完整的历史。

俄罗斯的历史上曾经出现过一段“真假沙皇”的故事,常常有人自称自己是真沙皇,而现今当权的是假沙皇,从而号召人民发动起义,“真假沙皇”是俄罗斯历史文化上极具特色的现象,在17世纪的俄国,这种状况屡见不鲜,而关于这种现象出现的历史原因,究其根本,与当时人们固有的宗教观念有关。

1584年,俄国历史上第一个沙皇伊凡四世因病去世,其皇位由其子费多尔继承。

费多尔虽然是沙皇的长子,但是却是一个精神不健全且智力低下的庸人,在费多尔的一生中,唯爱两件事,一件是安静听着教堂里的钟声,另一件事就是观看宫廷中的小丑表演,在处理内政以及国家大事方方面,费多尔可以说是完全不懂。

费多尔在任期间,俄国的子民都对其抱有争议,人们认为这样一个智能低下的人无法担当一国之主的重任,时常讥笑费多尔。

费多尔还有一个弟弟名叫季米特里,同样也是一个体弱多病的人,在这样的情况下,俄国的皇室大权逐渐落到了费多尔的舅舅戈都诺夫的手中。

戈都诺夫是一个非常有才干的人,善处理政事,但是却是一个玩弄权术的人,在戈都诺夫逐渐掌控着俄国皇室的过程中,一步一步排挤掉了那些对自己不满意的大臣,独揽内外大权。

1598年,费多尔去世,其弟季米特里也在九年前亡故,由于费多尔膝下无子嗣,皇位出现了空缺,在当时俄国总主教的强烈建议下,戈都诺夫顺利当上了沙皇。

在戈都诺夫上台后不久,俄国发生了严重的饥荒,数以万计的百姓忍饥挨饿,于是大量的饥民发动了武装起义,但是在起义军进攻到莫斯科附近时,遭到了戈都诺夫的,为了以儆效尤,戈都诺夫将这些起义军们绞死在了树上,虽然这次起义失败了,但当时的俄国依然有很多百姓在密谋着反叛。

在俄国处于一个内部混乱以及下层人民仇恨政府的时期,波兰国王决定趁机攻打俄国,并扶植那些反沙俄的势力,伺机夺取俄国的政权。

一位名叫格里戈里的青年在这个时候找到了波兰国王,并自称自己是季米特里,九年前并没有死去,而是意外得救了,后来一直长住在波兰,这些年一直在谋划重夺俄国政权的事,其实这个青年只是一个逃亡的修道士而已,然而波兰国王却听信了他的胡言乱语。

两人还达成了共同协议:一方面,波兰国王帮助夏季米特里重夺皇位,并准许他招募军队,另一方面,夏季米特里在取得俄罗斯皇位以后,承诺割让两个省给波兰国王。

1604年,假季米特里带军攻入俄国,由于当时的俄国农民以及农奴都十分痛恨戈都诺夫的统治,盼望着有一个好的沙皇来给他们带来美好的生活,除了平民百姓以外,一些平日里被戈都诺夫打压的贵族也都站在了假季米特里一边,于是假季米特里几乎不费力就攻入了莫斯科。

不得民心,众叛亲离的戈都诺夫也在焦急羞愤中去世,假季米特里在一个月后正式加冕当了沙皇。然而事情总有真相大白的时候,假季米特里的真面目还是被揭穿了,最终落了个被民众打死的下场。

自格里戈里成功上位以后,“真假沙皇”现象就层出不穷,17~18世纪,曾经有数百人将自己假托为俄国的沙皇,这种现象的发生与当时俄国人民内心根深蒂固的宗教意识脱不了干系。

宗教思想在俄罗斯人民的心中根深蒂固,加之对皇室与生俱来的尊敬,“真假沙皇”现象应时而生

“真假沙皇”的现象在俄国屡见不鲜,究其原因,与当时社会上存在的三种宗教理念相关。

17世纪,在俄国宗教改革的时期出现了一个与官方东正教对立的派别—旧礼仪派。

1650~1660年,当时俄国的尼康牧首与沙皇阿列克谢准备对东正教进行一场改革,其目的是为了让宗教礼仪统一,但是这场改革不但没有达到最初的目的,还导致了东正教的分裂。

以大司祭阿瓦库姆为首的神职人员坚持旧的宗教礼仪,他们认为对原先的东正教的改革是一种背叛,如今统治世界的不是基督徒,而是敌基督,他们与官方的东正教不断抵抗着。

当时流传在俄国民间的众多言论也深深影响着人们的观念。旧礼仪派的发起人安德烈认为,在“旧罗马和新罗马”(君士坦丁堡)沦陷以后,“第三罗马”莫斯科也叛教了,如今当道的是“敌基督”。

另一位信徒加夫里尔也曾说:“世界上有三个罗马,其中两个已经灭亡了,第四个也不会再有,罗马帝国迎来了末日,如今在俄罗斯,敌基督横行于世。”

就这样,俄罗斯人民一直被这样的观念影响着,时间一长,具有旧信仰的俄罗斯人民就会有一种信念:救世主基督在来临之前一直藏匿于世界的某个角落,忍受屈辱和贫穷,但是终会现身,唤醒人们的怜悯之心,来拯救这个世界。

即将到来的拯救世界的基督的形象与藏匿起来的“真沙皇”的形象相结合,就会使人们坚信现如今当政的沙皇是假冒的,真正的沙皇还在人间漂泊。

旧礼仪派的人们始终坚信世界末日和天堂之国即将到来,他们在幅员辽阔的大地上寻找一个没有世俗和罪恶的理想国家,足迹遍布远东、日本等等。

另一边反教堂派大肆宣扬,彼得一世时的敌基督的统治将于1912年结束,化身为现任沙皇的敌基督将会被推翻,随后接受末日的审判。他们认为在推翻沙皇的战争结束以后,俄罗斯将焕然一新,成为幸福的大地。

彼得一世在位时期,强化了农奴制,企图将俄罗斯带向现代化,长期以来,农民被奴役的状况一直都没有改变过,这被当时的人们认为是对古俄罗斯的背离。

几百年来,俄罗斯的人民一直盼望着旧时代的结束,祈祷一位新的君主可以将他们从苦痛中解救出来。在这样的情况下,一些别有用心的人就站出来冒充沙皇,在俄罗斯人民当时特殊的思想观念下,很容易就相信了这些人。

“弥赛亚”一词起源于《圣经》,与“基督”同义,最初的意思是“上帝选中的人”,俄罗斯人民的弥赛亚意识是由古罗斯时期的神圣罗斯观念为蓝本发展起来的。

由于俄罗斯人民对皇室的尊敬与生俱来,一些有关皇室的传言无论多么荒唐离谱,人们都愿意相信,而对于沙皇的死去,他们更愿意相信沙皇还活着,只是躲了起来。

这三种宗教思想深深根植于当时的俄罗斯人民心中,由于对幸福的渴望以及对皇室的尊敬,“真假沙皇”现象才会应运而生,影响俄罗斯人民数百年的时间。

宗教改革引发的三种宗教思想深深影响着当时的俄罗斯人民,再加上俄罗斯人民对皇室与生俱来的尊敬,使得“真假沙皇”现象频繁出现,并持续了数百年的时间。

利普兰季曾对俄罗斯人民提出过警醒:“人们对于宗教的狂热,尤其是在异端思想控制下的宗教狂热会引发大规模的混乱,如果不去处理和解决这种畸形发展,那么还存在着另一个真正的、合法的沙皇的想法在民间就永远不会熄灭。”

利普兰季的话语引发了人们的思考,他们开始正视自己的思想,逐渐清醒,并伴随着时间的发展,将这种观念抹除干净。

1900年,在车里雅宾斯克边疆区有一位女云游者,她假托自己是女皇,她对着人们说,自己已经在人间漂泊了24年,以平民百姓的身份走遍了俄罗斯大地,体察黎民,目睹了人民遭受的不公与压迫。警察赶来时,当局把这位女子关进了精神病院。

此后,仍然有很多冒名顶替者,声称自己是“真沙皇”,还有一些“沙皇继承人”、“大公”也频繁出现,但是这个时候的俄罗斯人民在思想上已经发生了转变。

这些假冒者并没有起到任何的政治作用,相反他们面临的将会是来自法律的审判。

至此,俄罗斯人民长期以来受到宗教思想的影响而产生的畸形理念荡然无存,根深蒂固的“君权神授”思想也逐渐消亡。

在世界历史中,各国都发生过政治上的混乱,一个朝代的灭亡,另一个朝代的兴起必然要经历诸多荆棘坎坷,这是历史的大势所趋。

“伪君主”的现象在很多国家的历史上都曾出现过,但是像俄罗斯的“真假沙皇”现象屈指可数,其走马观花式的假沙皇现象实属罕见,究其原因,是由于俄罗斯人民内心根深蒂固的宗教思想和皇权观念,直到今天,俄罗斯人民仍然对一个强有力的领导人有着狂热的拥护,这种观念似乎已经变成了一个民族的集体意识了。

以色列未来头号敌人不是阿拉伯周边国家而是国内哈瑞迪犹太人

不可能人人都当公主,但那并不值得羞愧。假如你做不了太阳,那就做一颗星星吧!只要你觉得自己重要,你的人生就有了意义。

在世人的眼中,犹太人似乎永远是智慧与努力的化身。人们并不知道的是,作为犹太人,他们也有着暴力与血腥的一面。

自以色列建国以来,他与周边国家的纷争从未停止。也正因如此,人们感叹以色列未来最大的敌人一定是周边的阿拉伯国家。

从目前的情况来看,周边的阿拉伯国家固然对以色列有着一定的威胁,这种威胁却并不是致命的。对以色列来说,它未来的头号敌人,不是阿拉伯周边国家,而是国内哈瑞迪犹太人。

自第二次世界大战以来,以色列已经同众多的阿拉伯国家进行了四次激烈的战争。因为发生在中东的巴勒斯坦以及周边地区,人们又称为中以战争。

中东是以欧洲为中心的地区,其中包括埃及、叙利亚、伊拉克、以色列等18个国家和地区。因为战略位置、石油资源丰富,中东也成为了兵家必争之地。在第二次世界大战期间,美国为了扩大自己在中东的势力范围,开始大力扶持犹太人复国,以此来排挤英国的统治。

1947年,联合国开始研究巴勒斯坦的相关问题,同年,英国宣布将在一年之后放弃对巴勒斯坦的统治。不久之后,阿拉伯国家和犹太国建立。联合国希望阿拉伯人和犹太人分治巴勒斯坦,此举引起了阿拉伯人的不满。

1947年,阿拉伯人和犹太人之间发生了激烈的冲突,此后两个种族之间的战斗不断。1948年5月,犹太人宣布建立以色列国家。15日,阿拉伯联合其他的中东国家进入了巴勒斯坦,正式向以色列宣战。

最初阿拉伯的众多国家人多势众,而刚刚建国的以色列存在着众多不足,因此他节节败退。此时美国为了自己的利益出面调停,双方暂时停战。此次停战给了以色列喘息的机会,他开始全面调动军队和武器,做好了万全的准备。

7月9日,双方再次开火,以色列一扫往日阴霾,发起了全面进攻。不久之后,以色列又发起了几次战争,皆取得了压倒性的胜利。阿拉伯国家无法阻挡,主动与以色列签订了停战协议。

此次战争激化了阿拉伯国家和以色列的矛盾,在此之后,中东地区战争不断。在中东爆发五次大型战争之后,阿拉伯人与犹太人之间的矛盾依旧没有解决。

事实上阿拉伯国家和以色列一直是水火不容的关系,双方相互敌对,整个中东地区也永无宁日。

以色列与阿拉伯国家的矛盾究竟是什么呢?首先,资源分配的不平等是矛盾产生的根源。以色列和阿拉伯国家在过去的几十年时间里一直就领土问题进行斗争。与此同时,中东地区的水资源、石油资源也是引发双方冲突的导火索。

其次,以色列与周边的阿拉伯国家存在着民族、种族上不可调和的矛盾。近几年来,以色列在他所占领的阿拉伯土地上大量兴建犹太人的移民点。

对于阿拉伯人来说,教是他们不可触碰的底线,而耶路撒冷也是他们眼中的圣城。自古以来,犹太人与阿拉伯人关于耶路撒冷的斗争从未间断,至今依旧如火如荼。

最后,以色列与阿拉伯之间的斗争,从根本上来说是大国之间的博弈。以色列最大的后台是美国,自第二次世界大战以来,美国便一直支持着犹太人的复国运动,甚至为以色列提供众多的资源。

与此同时,英国等众多欧洲国家也在中东地区发展自己的势力,这也是为什么以色列和周边的阿拉伯国家斗争了百年的时间却依旧有着多余的武器、财力去支撑战争。只要以美国为首的西方资本主义国家一天不撤出以色列,中东地区就永无宁日。

人们从目前的中东形势得出了一个结论:未来的以色列想要做大做强,最大的阻力是对其虎视眈眈的阿拉伯国家。事实并非如此,阿拉伯国家纵然是以色列放弃的威胁,却不足以毁灭整个国家,真正能够对以色列造成致命威胁的 ,只能是来自以色列国家内部的哈瑞迪犹太人。

19世纪的时候,犹太教进行了一次大规模的改革,众多的犹太人为了适应社会的新形势而改变了传统的宗教方式。他们融入了社会,形成了世俗犹太人。

然而众多的犹太人持有不同的而意见,他们反对改革,依旧保持着自己原始的宗教思想,形成了保守派,也就是哈瑞迪犹太人。

哈瑞迪其实是一个统称,目前有有哈西德主义、立陶宛派哈瑞迪、塞法迪系中的哈瑞迪等不同区分。因为派系不同,众多人的行为也存在着一定的差异。哈瑞迪犹太人中存在着一些激进分子,他们也成为了威胁国家稳定的神秘力量。

因为理念的不同,世俗犹太人与哈瑞迪犹太人一直存在着众多的矛盾,他们鲜少交流,彼此互不交往、干扰。以色列建国之后,大量的哈瑞迪犹太人融入,他们在以色列定居。令人意外的是,哈瑞迪犹太人的到来并没有给以色列带来活力,恰恰相反,以色列承担着前所未有的压力。

大多数的犹太人都是积极向上的,可是哈瑞迪犹太人是一个例外。他们基本上不参加以色列的集体活动,不参军,甚至不工作。哈瑞迪犹太人无法给以色列缴纳税款,他们反对一切现代化的东西,将自己封闭起来,上传统的宗教学校,只研究宗教报纸、教义。

因为哈瑞迪犹太人人没有工作,以色列又不能坐视不理,政府只能每个月给哈瑞迪犹太人一定的补助。也正因如此,哈瑞迪犹太人更加肆无忌惮,他们全然不顾自己给以色列政府带来的压力,继续浑浑噩噩、庸庸碌碌地走过一生的时光。

哈瑞迪犹太人给以色列带来的伤害不仅仅只停留在表面,从某种程度上来说,哈瑞迪犹太人已经触及到了以色列的根本。

首先,因为以色列自古就与其他的阿拉伯国家不和睦,所以政府推行全民皆兵的政策。也就是说,只要你是以色列的公民,就需要穿上军装,保家卫国,即使是女性也不例外。哈瑞迪犹太人凭借着自己的趾高气昂成功地躲避了服兵役,他们不用参军,也不用经历生死的考验。

8年前,以色列政府忍无可忍,警告哈瑞迪犹太人必须服兵役,否则将会受到法律的惩罚。然而哈瑞迪犹太人却丝毫不惧怕,为了捍卫自己不服兵役的权力,他们举行活动,甚至与维护社会治安的警察大打出手。

对于以色列来说,哈瑞迪犹太人的存在就是一个定时炸弹,他们威胁了以色列的政治稳定,也成为了威胁社会安全的不安定因素。

其次,哈瑞迪犹太人是以色列补助的直接接受者,以色列政府的财政开支是十分庞大的。因为哈瑞迪犹太人只参与宗教学校的教育活动,因此以色列政府不得不专门为这群人修建学校。从6年之前,以色列的宗教学校的学生数量增长了27%。

哈瑞迪犹太人没有工作,自然也无法支付学费,因此大多数的宗教学校都是免费的。与此同时,在宗教学校中学习的人还能够获得巨额的补贴。

事实上哈瑞迪犹太人对以色列社会发展起到的作用微乎其微。因为哈瑞迪犹太人大多接受的都是宗教教义,这无法促进以色列经济和科技的发展。然而以色列是一个看重宗教文化的国家,因此哈瑞迪犹太人创造的众多宗教教义、祷告等也对以色列意义重大。

哈瑞迪犹太人的思想懒惰,他们没有办法加入社会,既然没有收入来源,便只能依靠政府。哈瑞迪犹太人看到了宗教学校的利益,他们经常找借口推后毕业的日期。离开了宗教学校之后,哈瑞迪犹太人人无法适应压力大的生活,便再次回到学校,而那时候的哈瑞迪犹太人已经有30、40岁了。

最后,哈瑞迪犹太人还有一个特殊的兴趣爱好:生育。相关数据显示,哈瑞迪犹太人的生育率高达7.1,是世界上生育率最高的群体。人们不禁十分疑惑,养育一个孩子的成本极高,不工作的哈瑞迪犹太人为什么自寻烦恼?

以色列政府对于生育有着一定的补贴,也就是说,只要哈瑞迪犹太人能够生下孩子,他们就能够依靠政府发放的补贴养大他们。与此同时,大人也能够从中分得一杯羹。人们经常调侃,生育生育,哈瑞迪犹太人只管生,育只需要完全交给国家。

对于以色列政府来说,哈瑞迪犹太人的存在在无形之中给他们增添了极大的压力。社会保障压力、财政压力,人们并不会想到,哈瑞迪犹太人在以色列国家享受着福利待遇,内心却没有丝毫的感激。

在哈瑞迪犹太人的印象中,2000多年前犹太人被灭国是上帝的旨意,任何人不能违背,只要被动地接受即可。不久之后,犹太人掀起了复国战争,之后便建立了以色列。哈瑞迪犹太人始终认为以色列的众多行为忤逆上帝,也正因如此,哈瑞迪犹太人一支对其他的犹太人十分怨恨。

因为生育率较高,哈瑞迪犹太人的后备力量十分充足,目前以色列18岁以下的年轻人有20%以上都是哈瑞迪犹太人。如果几十年之后,这些年幼的哈瑞迪犹太人成长,一定会成为以色列的国家蛀虫。彼时人们会发现,能够打倒以色列的并不是周围的阿拉伯国家,而是内部腐败的根源:哈瑞迪犹太人。

从某种程度上而言,哈瑞迪犹太人阻碍了以色列国家需要发展。哈瑞迪犹太人的存在是一种威胁,然而以色列政府却不能不服从于他们。

一方面,哈瑞迪犹太人是阻碍以色列现代化的重要力量。哈瑞迪犹太人家庭的小孩不使用智能手机,他们唯一的娱乐因素就是宗教、报纸。进入哈瑞迪犹太人统治的地区,每个人都必须关掉现代化的设备。与此同时,哈瑞迪犹太人有着众多的规矩。他们在周六的时候不能打开任何设备的开关,不能打火。

哈瑞迪犹太人遵守教义,其执行却并不彻底。教义规定哈瑞迪犹太人不能开火,并没有规定其他的人不能开火。也正因如此,一些犹太人经常会在街道上游荡,找到一些不是犹太人的居民,请求他们到家中为自己开火。

哈瑞迪犹太人始终保持着死脑筋,他们遵守教义,却也是直接的违反者。人们并不知道他们的内心是否真的崇敬犹太教,亦或是被世俗压迫太久,丧失了反抗的激情和能力。

另一方面,哈瑞迪犹太人是以色列的国家根脉。目前以色列有着900万的犹太人,其中超过100万的人都是哈瑞迪犹太人,也就是说,9个普通的犹太人才能够养活1个哈瑞迪犹太人,如今哈瑞迪犹太人的安逸生活是各方势力妥协的结果。

哈瑞迪犹太人是以色列文化的起源民族,犹太人灭国已经2000年,他们也散布到了世界上的众多国家,而哈瑞迪犹太人是凝聚众多犹太人的唯一力量。

即使以色列存在着众多人并不满意哈瑞迪犹太人的种种行为,却无能为力。目前大部分的犹太人受教育率很高,他们也成为了坚定的无神论者。

哈瑞迪犹太人的存在也让众多的犹太人开始反思,即使明白自己一切信仰的东西都是假的,以色列依旧需要保留哈瑞迪犹太人,并且给他们最好的生活。

以色列国(THE STATE OF ISRAEL),以色列国的面积为1.52万平方公里。1948年至1973年间,以色列在四次中东战争中占领了大片阿拉伯国家领土,20世纪80年代后陆续部分撤出。目前实际控制面积约2.5万平方公里。人口909.2万(2019年9月),其中犹太人约占74.4%,阿拉伯人约占21%,其余为德鲁兹人等。犹太人多信奉犹太教,其余民族信奉教、基督教等。——引用自头条百科

中华网等媒体:大同世界开创世界大同!N2N生态商业系统之全球峰会暨战略合作签约仪式在泰国曼谷举行。

原标题:本网等媒体:大同世界开创世界大同!N2N生态商业系统之全球峰会暨战略合作签约仪式在泰国曼谷举行。

2019年12月20日,以践行联合国可持续发展目标,探索多变的全球商业环境下,新电商新商业范式与实体制造业的全球有机生态结合为宗旨的首届大同世界N2N生态商业系统全球峰会暨⼤同世界集团与迪拜亚太投资集团战略合作签约仪式在泰国曼谷隆重举行。

本次峰会由⼤同世界集团、亚太领袖投资集团(迪拜)、亚太经济领袖联合会共同主办,研通科技发展有限公司、上海智慧传奇⽣态赋能平台共同承办。峰会得到了联合国,马绍尔群岛朗格拉普政府,泰王国政府部门,世界超级企业阿布扎比宾·扎耶德集团的大力支持。

在来自全世界的政商领袖的共同见证下,大同世界集团与迪拜亚太投资集团签订了全面战略合作伙伴协议。标志着大同世界集团真正成长为国际跨国企业集团,使集团具备了扎根中国,迈向全球的坚实基础。

未来,大同世界集团将借助包括阿拉伯资本在内的全球资本力量,实现迅速的全球资本和产业布局,依托美国上市公司与全球3000家运营中心,迅速的发展为国际权重电商与国际贸易领域的领军企业。

参加签约仪式的嘉宾有宾·扎耶德集团亚洲投资公司总裁吴艾伦博士,大同世界集团张方华董事长,研通科技集团蒋晓澜总裁。

阿布扎比宾·扎耶德集团创始⼈,哈列德·宾·扎耶德·阿尔·那显安亲王在峰会上发表了主旨演讲。

宾·扎耶德集团是一家面向全球石油、银行金融、房地产、顶级酒店、古董文物进行投资的企业。哈列德·宾·扎耶德·阿尔·那显安亲王,世界著名的投资家、金融家、社会活动家及慈善家。其掌控的阿布扎比主权基金,规模达到1.3万亿美元(约合人民币10万亿元),曾位居世界第一,现列全球第二。

哈列德亲王阁下非常认同N2N的商业理念,认为这是有机衔接实体经济与网络电商,有效整合资本市场的一种有效的尝试。

亲王阁下对大同世界在全球主流资本市场的布局与运作,表达了充分期许与支持,对大同世界的发展给予了厚望。同时,亲王阁下对于海洋经济的未来,对于朗格拉普的发展也表达了充分的关心和合作意向。

大同世界集团聘请哈列德·宾·扎耶德亲王为大同世界集团名誉董事长,宾·扎耶德集团亚洲投资公司总裁吴艾伦博士和亚太经济领袖联合会创办⼈劳伦斯余博士为大同世界集团名誉主席。这为大同世界集团和N2N商业系统的发展插上了腾飞的翅膀。

在本次峰会上,马绍尔群岛朗格勒普环礁地方政府市长詹姆斯·玛达尤西,联合国经济与社会理事会NGO组织前主席安德鲁·阿布拉莫夫,宾·扎耶德集团亚洲投资公司总裁、亚太领袖投资集团(迪拜)总裁吴艾伦博士,亚太经济领袖联合会创办⼈、亚太领袖投资集团(迪拜)联席董事长、⼀带⼀路(⾮盟)银⾏主席罗伦诗·余博⼠等各界大咖云集,发表主旨演讲,高度赞许大同世界集团。

马绍尔群岛朗格勒普环礁地方政府市长詹姆斯·玛达尤西发表了关于数字特区和大同世界的主旨演讲。市长先生认为,朗格拉普的经济发展即将启航,需要借助大同世界集团发展模式有效打通线上与线下、实体与电商、资本市场和国际市场的各类企业和生态经济圈加盟朗格拉普的建设。市长先生对大同世界集团的创新理念,以及大同世界的未来发展与朗格拉普的发展之间的有机结合给与了高度的评价。最后,市长先生对大同世界集团在全球范围内推行贸易自由港发挥重大作用进行了激动人心的展望。

联合国经济与社会理事会NGO组织前主席安德鲁·阿布拉莫夫从联合国的可持续发展目标和全球商业圈层建立的蓝色经济角度发表主旨演讲。安德鲁主席表示,当今世界已进入多极化发展阶段,中国电商已经发展到了世界领先的水平。当前风起云涌的区块链技术、人工智能技术、电商技术,为崭新的商业模式开拓创造了基础。大同世界集团立足中国、放眼世界。安德鲁主席对于大同世界集团的发展充满信心。

宾·扎耶德集团亚洲投资公司总裁、亚太领袖投资集团(迪拜)总裁吴艾伦博士,亚太经济领袖联合会创办⼈、亚太领袖投资集团(迪拜)联席董事长、⼀带⼀路(⾮盟)银⾏主席罗伦诗·余博⼠分别发表了主旨演讲。从宾·扎耶德集团亚洲投资公司与大同世界集团的有机的商业整合,以及大同世界集团的N2N系统的未来,进行了展望与点评,同时还对即将来临的全新商业环境表达了充分信心。

随后,研通科技发展有限公司技术总监吕向东先生就N2N系统应⽤发表演讲,并表示N2N是把互联网、物联网、人工智能等技术联合在一起的系统。董事长侯锡彪先生就大同世界集团的市场布局与运营发表演讲,表达了联合百万企业,打造超级生态系统的愿景。

玛西雅影视公司董事长谭秋宁女士就⽂化是企业的根发表了精彩演讲,她表示玛西雅将一如既往利用好自己的优良丰富的影视资源和优势,成为N2N企业家们传播企业文化的好伙伴,形成自身独特的文化竞争力优势。

本次峰会是大同世界集团和N2N商业系统的一次成功的国际路演与拓展。N2N生态商业系统以分布式聚合小社群模块为表现形式,在真正杜绝假货的同时,用最低价格和成本满足消费者的定制化需求,并为广大的生产制造商重新赋能。

N2N的母公司大同世界集团采用了初期就借壳上市的方式,通过最大限度的压缩从天使轮、A轮到pre IPO的过程,开创了资本市场和商业发展有机结合新模式,为新时代电商的飞速发展提供了现实的可行性。

未来,大同世界集团会持续在全球主流的资本市场进行全方位的全球资本运作,通过不断的壮大发展,线N生态系统在全球全面系统落地。真正实现通过资本为实体赋能,通过社群和业绩,为资本加分。

本届大同世界N2N生态商业系统全球峰会在来自全球29个国家的280名代表的见证下,取得了圆满成功。我们将共同期待大同世界集团通过不断创新发展、资源整合开创世界大同!

《刺客信条英灵殿》德鲁伊之怒全流程图文攻略 德鲁伊之怒DLC流程攻略

被诅咒者在帝厄姆有一座小屋,前往调查小屋寻找有关“被诅咒者”的线索。来到帝厄姆后在村口有两名士兵守卫的房子处获得钥匙。

使用钥匙打开位于村落中央的上锁的房子,即可在桌子上找到有关“被诅咒者”的线索,得知村子中有一个地下洞穴的存在。

在村中最大的树旁边可以找到地下洞穴的入口,跳入洞口中从山壁的裂缝中穿过即可进入地下洞穴。

洞穴有三条线索可供收集,在翻墙进入房间后右手边的桌子上可以获得第一条线索。

打开牢房的门锁后救出一名爱尔兰人,此人告知我们一个名为普卡的东西和“被诅咒者”正在准备某种仪式两条重要线索。由于我们对普卡和仪式并不了解,因此需要找到希雅拉并向其询问具体细节。

与希雅拉交谈后得知仪式大概率会在卡纳根举行,接下来我们需要前往卡纳根寻找“被诅咒者”。

追寻普卡来到一片迷雾之中,普卡突然现身并对我们发起袭击,将普卡击败后普卡会逃离此处。

追逐逃跑的普卡来到祭祀仪式所在地点,可以看到此处有大量的教团成员和“被诅咒者”迷雾德鲁伊赛特娜,将其全部消灭即可。

随后与赛特娜对峙得知希雅拉曾经竟然也是达努之子的一员,只不过希雅拉当时是被达努之子蒙骗,现在早已脱离该组织。

硬核《印度有嘻哈》没评上奥斯卡也甩咱们几条GAI

两年前,据说《中国有嘻哈》特别火。歌唱的好不好另说,各类绯闻丑事倒是满天飞。尤其是李小璐夜宿做头发,你要是没看过下面这个视频,都不好意思说关注了热点。

作为说唱导师的吴亦凡,有一首freestyle叫吃碗面,也是魔性十足,让国外歌手都出来冷嘲热讽一番。

老李也就纳了闷儿,咱五千年文明,从诗经到骈文,再到唐诗宋词元曲,都是拿来说唱的,怎么到了这些人手里,就只剩一碗面和荷尔蒙了呢?

看完电影《印度有嘻哈》,更是啪啪打脸,这才是嘻哈精髓所在。人家不仅敢拍,还送去了奥斯卡,即使没有得奖,也甩了咱们还几条GAI。

豆瓣评分7.5,不算太高。从故事情节上来说,评分低主要输在比较套路化。故事原型,来自印度的街头说唱歌手,NAEZY&DIVINE。

贫困丝大学生马拉德,生活压抑却酷爱hip hop。校园里偶遇歌手MC夏尔后,本来想给后者写歌词,结果被夏尔鼓励,开始自己勇敢说唱。最终不顾父亲反对,放弃舅舅帮助找到的工作,获得说唱比赛冠军和百万卢比奖金,踏上了顶尖说唱歌手之路。

印度至今仍存在种姓制度的遗毒,从上到下依次为婆罗门、刹帝利、吠舍、首陀罗。首陀罗只能从事仆人类的工作,而最不入流的贱民“达利特”,最好都不要和任何人接触。

片中没有表明大三学生马拉德一家是首陀罗还是达利特,但是他们在贫民窟的生活状态,远超我们想象。一家三代五口人,挤在十平米大小的破旧阁楼里,都抹不开身。门口就是脏乱大街,邻居随手脏水倒在地上,毛驴也在随地便溺。

身为的老爸又花心娶了第二个老婆,由此家中气氛压抑至极。老爸自己脚骨受伤后,为了不丢掉司机的饭碗,让马拉德代替自己去给有钱主人开车。

马拉德有相恋多年的女友,出身医生家庭。两个人的恋情在双方父母眼中,也是严重不可能。每次约会相聚,都和地下党接头差不多,偷偷摸摸,避人耳目。

马拉德目睹了富人灯红酒绿的奢靡生活,再看看自己这些贫民窟邻居和朋友的状态,不是贩毒就是偷车,更是感慨万千。

于是在夏尔鼓励下,在简单的录音棚中,录制了这首歌。仔细听听音乐,看看歌词,真是道尽印度人间不值得。

在这首MV中,夏尔为马拉德取了“gully boy”的绰号。歌词犀利,紧贴现实,街头男孩马拉德一炮打响。连马拉德的小妈,都成了他的粉丝。可不小心说唱视频被老爸看到,对他一阵暴打,让他不要幻想,踏实上学,好找一份养家糊口工作。

伯克利音乐学院的女孩“sky”慧眼独具,发现了夏尔和马拉德,尤其对马拉德的歌词情有独钟。在她的策划和经费支持下,他们拍了更为精良的MV,把贫民窟的生活完整展现,把他们的嘻哈精神淋漓尽致表现。

嘻哈文化其实包含打碟、说唱、涂鸦、街舞四大部分。在sky的怂恿下,马拉德和他们一起深夜开车,在街头各处涂鸦,最后还和sky情不自禁的一夜生情。

马拉德的小女友可不是省油灯,之前就手撕给马拉德发暧昧信息的女生。这次凭借女人的敏感,发现马拉德和sky有一腿,一酒瓶子就抡了上去。Sky没有报警,但马拉德和女友的恋情由此被双方父母发现。

马拉德无奈和小女友分开,又因父亲对母亲的暴打,带母亲和弟弟离开家中。逼于生活无奈,让舅舅帮忙给找了工作,还和朋友开始做偷车勾当补贴家用。

恰在此时,著名说唱歌手来印度巡演,通过全国比赛选拔开场助演歌手。冠军不仅可以巡演舞台表演,还有百万卢比奖金。

正如我们开头所讲,马拉德最终逆袭,成了职业歌手,和女朋友也重归于好。可种姓制度尤在,马拉德的成功并没有改变多少现实。他们依然偷摸相恋,塞给奶奶的还是一沓钱,给自己买的也仅仅是正版阿迪达斯的鞋。

电影中的几首MV实在好看,除了之前的两个,马拉德夺冠时唱的那首,也让你不禁跟着随之挥手律动,内心触动。

其实片中还有很多细节都可以细细品味放大,比如对父权绝对权威的嘲讽,对女性诸多约束的揭露,对等级社会中诸多不公的指责等等。正是在这种环境下,才有了马拉德的真情诉说。但老李认为,最好看的还是这些MV。

看完之后,再想想吴亦凡的那碗面,PGone的破事,老李实在没憋住,即兴写了一个hip hop。哪天也找人作曲唱一下,估计比一碗面好听点。